{"id":426,"date":"2019-12-17T04:00:22","date_gmt":"2019-12-17T04:00:22","guid":{"rendered":"https:\/\/spn320.mirzamperez.sites.grinnell.edu\/fall-2019\/?page_id=426"},"modified":"2019-12-17T16:10:23","modified_gmt":"2019-12-17T16:10:23","slug":"mujeres-en-reggaeton","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/spn320.mirzamperez.sites.grinnell.edu\/fall-2019\/mujeres-en-reggaeton\/","title":{"rendered":"Mujeres en el reggaet\u00f3n: se acerca un d\u00eda mejor"},"content":{"rendered":"<h2><strong>Por Lauren Miller<\/strong><\/h2>\n<p><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/spn320.mirzamperez.sites.grinnell.edu\/fall-2019\/wp-content\/uploads\/2019\/12\/metoo-300x181.jpg\" alt=\"\" width=\"386\" height=\"233\" \/><\/p>\n<p>Como resultado de poderosos movimientos femeninos que exigen un cambio en como vemos a las mujeres en los medios, la manera en que hablamos de las mujeres est\u00e1 cambiando, finalmente. En lugar de hablar de las mujeres como objetos sexuales, movimientos como el \u201c#MeToo\u201d enfatizan la agencia de cada mujer, como individuos que son m\u00e1s de sus cuerpos y las representaciones de ellas por otros.<\/p>\n<p>Las mujeres est\u00e1n objetivadas en muchas de las canciones del reggaet\u00f3n. Esto es un fen\u00f3meno m\u00e1s grande que s\u00f3lo en este g\u00e9nero de m\u00fasica, pero es especialmente prevalente y explicito aqu\u00ed. Sus cuerpos sirven como el enfoque de muchos videos musicales y muchas letras que son cantadas por hombres en cada d\u00e9cada.<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/spn320.mirzamperez.sites.grinnell.edu\/fall-2019\/wp-content\/uploads\/2019\/12\/ozuna.jpeg\" alt=\"\" width=\"345\" height=\"193\" \/><\/p>\n<p>Expandiendo nuestra investigaci\u00f3n inicial, he analizado espec\u00edficamente las palabras en los primeros a\u00f1os del reggaet\u00f3n en comparaci\u00f3n al reggaet\u00f3n m\u00e1s reciente, y encontr\u00e9 que hay una diferencia en la cantidad de las palabras negativas usadas sobre mujeres en los primeros a\u00f1os del reggaet\u00f3n que en los a\u00f1os recientes.<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/spn320.mirzamperez.sites.grinnell.edu\/fall-2019\/wp-content\/uploads\/2019\/12\/daddy-yankee-300x168.jpg\" alt=\"\" width=\"345\" height=\"193\" \/><\/p>\n<p>Para descubrir esto, me enfoqu\u00e9 espec\u00edficamente en las palabras que los hombres usan en sus letras que son en ingl\u00e9s para hablar de las mujeres. Tom\u00e9 las cinco palabras m\u00e1s populares en cada una de las canciones de los primeros a\u00f1os de reggaet\u00f3n y de los a\u00f1os m\u00e1s recientes, seg\u00fan sus frecuencias, y las puse en un Wordcloud.<\/p>\n<p>Con este an\u00e1lisis, descubr\u00ed un fen\u00f3meno muy interesante, donde la manera en que los hombres hablan de las mujeres ha cambiado con el tiempo, de hablar s\u00f3lo sobre la mujer como objeto a incluirla como individuo. Esto sugiere menos objetivaci\u00f3n de las mujeres con el tiempo, aunque es un tema muy prevalente en la m\u00fasica que todav\u00eda existe. Por ejemplo, a trav\u00e9s de mirar las frecuencias de las palabras utilizadas, es claro que, en los primeros a\u00f1os de reggaet\u00f3n, los artistas usaban palabras que connotan que la mujer tiene una falta de agencia, y es menos que una mujer; es m\u00e1s como una ni\u00f1a. Las palabras m\u00e1s populares, que son cantadas por artistas que incluyen a Daddy Yankee, Big Boy, y Shabba Ranks, son \u201cbaby\u201d, \u201ccat\u201d, \u201cgirl\u201d, \u201cgal\u201d y \u201cyou\u201d con frecuencias al menos de seis tiempos cada una. La palabra \u201cwoman\u201d ni siquiera apareci\u00f3 en estas canciones seleccionadas. Estas frases solo hablan sobre la mujer como un objeto para mirar y para sus deseos sexuales, en vez de una mujer que al cantante respete como individuo.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/spn320.mirzamperez.sites.grinnell.edu\/fall-2019\/wp-content\/uploads\/2019\/12\/figura-1-300x206.png\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"206\" \/><\/p>\n<p><strong>Figura 1.<\/strong>\u00a0Las cinco palabras m\u00e1s frecuentes para hablar de las mujeres en ingl\u00e9s en los primeros a\u00f1os de reggaet\u00f3n<\/p>\n<p>En contraste, las canciones del reggaet\u00f3n de los a\u00f1os m\u00e1s recientes (despu\u00e9s del 2004), hablan de las mujeres en t\u00e9rminos m\u00e1s positivos, seg\u00fan las frecuencias de las palabras en ingl\u00e9s. Por ejemplo, aunque \u201cbaby\u201d apareci\u00f3 otra vez como la palabra mas com\u00fan en ingl\u00e9s, las otras palabras m\u00e1s populares en este conjunto son \u201clet\u2019s\u201d, \u201cstar\u201d, \u201cfall\u201d, y \u201cus\u201d. Los cantantes de las canciones que incluyen estas palabras son Tego Calder\u00f3n, N.O.R.E, y Calle 13. Estas palabras hablan de ambos la mujer y el cantante en el contexto de las canciones. Estas frases no aparecen para nada en los primeros a\u00f1os de reggaet\u00f3n.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/spn320.mirzamperez.sites.grinnell.edu\/fall-2019\/wp-content\/uploads\/2019\/12\/figura-2-300x225.png\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"225\" \/><\/p>\n<p><strong>Figura 2.<\/strong>\u00a0Las cinco palabras m\u00e1s frecuentes para hablar de las mujeres en ingl\u00e9s en los a\u00f1os m\u00e1s recientes del reggaet\u00f3n<\/p>\n<p>Con m\u00e1s tiempo, tal vez se llamar\u00e1 a las mujeres como son: mujeres. O tal vez no se hable de las mujeres en lo absoluto. \u00a1Si no tienes algo bueno que decir, no digas nada!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por Lauren Miller Como resultado de poderosos movimientos femeninos que exigen un cambio en como vemos a las mujeres en los medios, la manera en que hablamos de las mujeres est\u00e1 cambiando, finalmente. En lugar de hablar de las mujeres como objetos sexuales, movimientos como el \u201c#MeToo\u201d enfatizan la agencia de cada mujer, como individuos [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-426","page","type-page","status-publish","hentry","post-preview"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/spn320.mirzamperez.sites.grinnell.edu\/fall-2019\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/426","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/spn320.mirzamperez.sites.grinnell.edu\/fall-2019\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/spn320.mirzamperez.sites.grinnell.edu\/fall-2019\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/spn320.mirzamperez.sites.grinnell.edu\/fall-2019\/wp-json\/wp\/v2\/users\/13"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/spn320.mirzamperez.sites.grinnell.edu\/fall-2019\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=426"}],"version-history":[{"count":9,"href":"https:\/\/spn320.mirzamperez.sites.grinnell.edu\/fall-2019\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/426\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":506,"href":"https:\/\/spn320.mirzamperez.sites.grinnell.edu\/fall-2019\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/426\/revisions\/506"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/spn320.mirzamperez.sites.grinnell.edu\/fall-2019\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=426"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}