En la investigación anterior, exploramos la manera en que diferentes reggaetoneros representan a las mujeres en su música, específicamente con las palabras que usan para referir a las mujeres. Esta investigación de las representaciones de las mujeres en el reggaeton me hizo pensar en la pregunta de si hay una diferencia entre la manera en que las artistas hablan de las mujeres en el público y la manera en que ellos las representan en su música. 

Bad Bunny

Bad Bunny tiene un reputación de ser un apoya de las mujeres con sus canciones como “Yo Perreo Sola” que en el video Bad Bunny está vestido como una mujer en varias escenas. Su comentario en la autonomía corporal de las mujeres es un poco satírico, incluyendo un  de Bad Bunny en un vestido bailando el perreo en su misma persona. Su canción “Andrea” también representa una manera nueva para un hombre representar a las mujeres en su música del reggaeton. En la canción, Bad Bunny describe una mujer que es una trabajadora sexual, pero en contraste a la cosificación que suele existir en torno a estas mujeres, Bad Bunny crea una narrativa de una trabajadora que es complexo y fuerte, describiéndola como una “guerrera” y la “jefa” y “patrona.” La dignidad que él describe de las trabajadores sexuales es muy diferente de lo normal en el reggaeton, diciendo que “Muchos la critican sin conocerla.”

En el público, Bad Bunny a muchos les parece como un revolucionario cultural con respeto a la masculinidad y relaciones de género. Es la verdad que representaciones de las mujeres no son siempre perfecto y que todavía hay ejemplos de cosificación en su música, como en su canción “El Apagón” que incluye un video con un comentario político y social muy fuerte, pero también tiene la linea “Me gusta la chocha de Puerto Rico” viente dos veces. Pero, en total, nuestra investigación revela que sus representaciones de las mujeres en su música es a menudo consistente con sus creencias progresistas sobre las relaciones de género.

J Balvin

La segunda artista que investigamos es J Balvin. J Balvin es el único artista en esta investigación que usa la palabra “perra” en su música para hacer referencia a las mujeres. El tiene un cancion se llama “Perra” en que J Balvin canta “Ey, eres una perra en calor (ajá)/ Y estás buscando un perro pa’ quedarte pega‘” y muestra imágenes en el video de mujeres afrolatinas vestidos como perras y J Balvin pasearlos con correa. Esta canción y video creaba mucha controversia, con grupos feministas condenando a J Balvin, diciendo que “los espectáculos públicos, sobre todo los realizados en escenarios que son patrimonio de toda la ciudad no pueden tomarse a la ligera ni pueden ayudar a perpetuar violencias simbólicas machistas y racistas” (Infobae). Este criticismo no es poco común para J Balvin, quien es criticado con frecuencia por su cosificación de las mujeres. Por eso, su imagen controversial es consistente con sus representaciones degradantes de las mujeres.

Karol G

Ahora, podemos ver un ejemplo de una artista femenina y como ella representa las mujeres en su música. Karol G ha sido una figura fuerte en la escena del feminismo en el reggaeton. Ella ha desarrollado el término ‘bichota’ como la versión femenina de bichote, lo cual en la jerga puertorriqueña se refiere a “un narcotraficante de alta jerarquía” (El Tiempo Latino). Ha explicado antes que “de mis amigos puertorriqueños… ellos no usan Bichota, ellos usan Bichote” por lo cual “quería crear una ‘Bichota’” con el significado de “una chica jefa perra, poderosa, genial, increíble, haciendo sus cosas por ella misma” y lo cual ha permanecido en su léxico. Su imagen en el público también presenta un ejemplo de esta mujer poderosa, con un tatuaje en su brazo que dice “Girl Power”, y muchas personas la alaban por su imagen de una mujer poderosa en reggaeton. En una entrevista, un reportero describe como “​​she exudes a sex positivity that reflects a powerful diva image front and center, rather than the eye candy tropes often found in urbano visuals” (Vice). Su creación de palabras emprendimientos para las mujeres y su representación de las mujeres en su música y en su propia imagen apoya su mensaje femenista.

Young Miko

Finalmente, Young Miko presenta otra perspectiva para nuestra analysis porque ella es la una artista que es abiertamente homosexual, y ella es una mujer que canta de otras mujeres en una manera romantico. Un análisis de sus letras revela que ella usa más palabras en inglés como “bestie” y “shorty” en su música para referir a las mujeres. Eso es quizás porque ella es Puertorriqueña y mucho de su audiencia es bilingüe. Young Miko también usa palabras más sexuales para referir a las mujeres, y ella usa la palabra “bitch” más que las otras artistas en este análisis. Pero, si examinamos el contexto, vemos que la manera de que ella usa las palabras con connotaciones degradantes es diferente que la manera de J Balvin, por ejemplo. Cuando Young Miko usa palabras como “bitch,” muchas veces ella está usándolo en una manera empoderamiento, como decir que su novia es un “bad bitch”. Este uso de la palabra en el contexto de reclamación es muy diferente que el uso de palabras degradantes que vemos muchas veces en las canciones de los reggaetoneros masculinos. Esto es consistente con la imagen de Young Miko en el público, que es de una mujer joven y progresista en la industria. 

Conclusion

Con eso, podemos ver que muchas veces la imagen de una artista en el público con respeto a las mujeres está estrechamente ligado a su arte y la manera en que ellos representan a las mujeres. Con artistas progresistas como Bad Bunny, Karol G, y Young Miko, sus imágenes públicas son de personas progresivas que apoyan a las mujeres. En el ejemplo de J Balvin, podemos ver que representaciones degradantes de las mujeres muchas veces pueden tener consecuencias para su marca y para la opinión del público. Podemos concluir que el arte de un reggaetonero está muy ligado a su imagen pública, y que en este tiempo el público tiene expectativas de las artistas para representar a las mujeres en una manera digna.