Por Rose Caplan
Tú, yo y todos en nuestras vidas conocemos el reggaetón. Incluso si no podemos nombrar a un artista específico, reconoceríamos instantáneamente a Despacito si comenzara a tocar en este momento. Es decir, hoy el reggaetón es un fenómeno global. J Balvin, un reggaetonero de Medellin, Colombia, es el cuarto artista más escuchado en Spotify en el mundo. Becky G, Ozuna, Bad Bunny, y bastantes otros reggaetoneros son incluidos en la lista de artistas más populares también. No se puede negar que la popularidad del reggaetón ha crecido enormemente desde su inicio en la escena de la música underground puertorriqueña. Tampoco se puede negar que las caras que representan el reggaetón también han cambiado significativamente.
Desde el comienzo del reggaetón como género hasta ahora, el color de la piel de sus artistas se ha vuelto más y más claro. Entonces, yo decidí examinar las letras de algunos reggaetoneros populares para ver si la raza, la nacionalidad, y la identidad son todavía presente hoy, y si la presencia de estos tópicos en las letras refleja la disminución de la representación racial y el papel de la identidad en el reggaetón hoy.
¿Cuáles son mis casos de estudio? Los álbumes más icónicos de cuatro de los reggaetoneros más representativas del género hoy: Vibras por J Balvin, Odisea por Ozuna, X 100Pre por Bad Bunny y Mala Santa por Becky G. He analizado sus letras, buscando algunos términos claves. Aquí son mis recomendaciones:
| Odisea | Vibras | X 100Pre | Mala Santa | |
| Moren@ | 0 | 0 | 0 | 0 |
| Latin@ | 0 | 0 | 0 | 0 |
| Negr@ | Negro (1, Veo todo blanco y negro) | 0 | 0 | 0 |
| Negrit@ | Negrito (8, El negrito con ojos claros) | 0 | 0 | 0 |
| Latinidad | 0 | 0 | 0 | 0 |
| Latinoamérica | 0 | 0 | 0 | 0 |
| *País* | Esto se baila en Brasil, Venezuela y los judíos | Francia (1), Colombia (1) | 0 | 0 |
| Otras frases | Argentina y en Colombia, PR en caseríos, con los míos | Gente (10) | caserio (1, Que yo mando aquí en el caserío) | 0 |
La absencia de palabras relacionado con cualquier forma de identidad es rígida. Aún Ozuna, que usa la cantidad más grande de las palabras buscadas, todavía usa casa nada. La única excepción notable es su frase clave, ¨El negrito con los ojos claros¨. Él autoidentifica constantemente en todo el álbum así, asegurando que la audiencia no olvida su piel. Sin embargo, esta frase se siente más como una marca en la que está capitalizando que un recordatorio intencional de su raza- especialmente debido a su énfasis en ¨los ojos claros¨. El hecho que él lleva contactos colorados para darle este rasgo lo sugiere también.
Parece más un atractivo para un público de piel más clara que utiliza un estándar de belleza eurocéntrico para diferenciarse de su piel. Y para ser honesto, este enfoque tiene sentido cuando miremos a la escasez total de lenguaje racial en los álbumes de Balvin, Bad Bunny, y Becky G (que son todos de piel clara). Parece que hoy, cuando el reggaetón es consumido por una audiencia global incluyendo muchísimos americanos, quienes son bien conocidas por su mentalidad ¨post-racial¨, no hay espacio para hablar de cosas que pueden enajenar las personas cuyo interés ha permitido que el reggaetón se vuelva tan popular a nivel mundial.
